天魁坐命宮,有養貓的網紅

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紫微斗数之天魁星天钺星

天魁坐命宫，天铖坐身宫，昌曲在三方四正相会，更得命身宮正曜吉，煞曜不重，则主少年得美妻。无论男女，亦主一生每遇难必得人助力。以下为种种魁铖结构：一、坐贵向贵，魁铖分坐命宮及迁移宫，不论男女，主因典章文物之改变而得际遇。唯女命则较不宜，主感情迁移变化。若再得左辅，右弼同会，则感情较稳定，见辅弼单星，则主移情别恋。二、魁铖分坐命身宮，在三合宮相会，主事业得意。廉逢紫微，天府、太阳 ( 日生人 ) 、太阴 ( 夜生人 ) 坐命，无煞忌诸曜，则易成为企业首脑，政治领导。昌曲加会，又主因早发而受异性青睐，加禄存化禄，且早受妻家提携。

《八大山人研究新探》之二《周易》与八大山人艺术及其情感表达（续）

1、物象及造型。八大山人的绘画，摄取物象以石、鸟、鱼、鹿、猫、荷、鸡、鹌鹑等为主，这些物象既有单独成画的，也有组合而成的，比如鱼鸟图、鸟石图、鱼鸟石图等等。这些物象的摄取和造型特点，不仅仅是美学意义上的艺术再现，更为主要的，是通过这些物象的摄取，表达着八大山人丰富的内心世界。也就是说，这些物象并非单纯的自然之物的写照，而是物象化了的八大山人自己或他的家国，而其中的逻辑就是《周易》卦象的运用。 ①画鹿。现存的此类作品仅有数件，创作时间大体在1699年前后。尽管作品不多，而且早期作品中未曾见到这类题材的绘画作品，但八大以鹿自喻，在其前期作品的题画诗中早就有过表述。创作于1666年的《墨花图卷》，首段题识云："焦中有鹿浮现梦，山静何人读异书"，就是八大自比为鹿的明证。

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納音、外面が変化する時期

特殊な運勢の一つでもある、「天干が同じで地支が対冲する関係」を納音と呼びます。宿命に持っている人も持っていない人も、後天運では必ず納音になる時期があります。運勢にとっては重要な時期とも見ることできるため、納音の時期しっかり押さえて準備しておきましょう。スポンサーリンク目次宿命の納音納音の有名人：西原理恵子さん後天運の納音宿命の納音もって生まれた命式の中に、すでに納音を持つ場合があります。このような人は、天干はまとまりがあるものの、地支が衝突を起こしているため、精神（考え）にまとまりがあっても、現実（行動）は裏腹の方向に進んでいく場合があります。つまり、自分は「右の道に行きたい」と思って進んでいるのに、なぜか左の道に進まざる負えなくなるみたいなことです。